Commento al Vangelo del 8 settembre 2024

Esiste un santo sordomuto? La domanda spiazzante mi è stata rivolta da una ragazza. Non ho ancora trovato una risposta piena e soddisfacente. Oltretutto, quanta fatica dietro una parola che non sia solo flatus voci. Quante paure costringono a silenzi aridi e solitudini generate da mancate accoglienze e aridità d’ascolto. Gesù percorre un tratto di territorio straniero e incontra ancora la folla e il suo vociare, tra loro un uomo probabilmente balbuziente, incapace di esprimersi se non con suoni sillabici slegati tra loro e sordo come il suo dolore. L’incontro però avviene in disparte, lontano dal chiasso, da parole vuote e pettegolezzi, ed opera con gesti e parole connessi tra loro. Joseph Ratzinger commentando il proemio della Dei Verbum. – In religioso ascolto della parola di Dio e proclamandola con ferma fiducia – afferma: “è come se l’intera vita della Chiesa fosse raccolta in questo ascolto da cui solamente può procedere ogni suo atto di parola”. Continua la riflessione dei monaci di Bose “Fuori di questo ascolto, di questa apertura vivificante e sanante alla Parola, l’annuncio della chiesa si riduce a balbettio o addirittura a sproposito. In questo senso, il gesto terapeutico di Gesù di mettere le dita negli orecchi dell’uomo acquista una valenza spirituale nella linea delle espressioni bibliche che parlano di circoncidere gli orecchi (cf. Ger 6,10), forare gli orecchi (cf. Sal 40,7), di aprire il canale attraverso cui la rivelazione raggiunge il cuore dell’uomo e gli consente di lodare Dio e di annunciare le sue azioni” (cf. Is 50,4).
Effatà è un grido di liberazione che riecheggia e richiama il segno del battesimo. Da grido a canto che riesce a smuovere macigni di peccato che serrano la bocca e di dolore che lega la lingua, per restituire libertà e voce di lode di tutto il creato. Poter ascoltare e rispondere è un mistero che va oltre i sensi ed esprime legami di relazione che trovano la radice del proprio bene nel Creatore.